Prezado amigo, Hoje no nosso estudo da Bíblia vamos para o versículo 8 do capítulo 17 de Génesis. Como devem estar lembrados, dissemos que este capítulo 17 era um dos capítulos mais importantes do livro de Génesis e de toda a Bíblia. Aqui Deus fala do seu concerto com Abraão treze vezes. As promessas de Deus feitas a Abraão incluem dois aspectos: O primeiro aspecto é a descendência e o segundo a terra. Abraão teria uma grande descendência e teria também a terra que “mana leite e mel”. O versículo 8 diz: "Dar-¬te-ei e a tua descendência a terra das tuas peregrinações, toda a terra de Cana, em possessão perpétua, e serei o seu Deus". Vemos aqui um ponto importante neste concerto. Deus diz o que fará. Isto quer dizer que Deus tem todo o plano em suas mãos. O cumprimento das suas promessas e do seu concerto não iria depender de Abraão, mas de Deus. Daí a importância dessa aliança. Tudo aquilo que depende apenas do homem está sujeito a falhas e ao fracasso. Vemos ainda que esse concerto é perpétuo. Ou seja, não é apenas válido até a morte de Abraão. Este conserto vai continuar após a morte de Abraão. O contrato é feito também com a sua descendência, embora ela não exista ainda. Não nos esqueçamos de que no concerto Deus prometeu a terra de Cana e uma descendência tão numerosa quanto as estrelas do céu. É possível que a terra que Deus prometeu a Abraão só seria habitada pelos judeus mediante certas condições. Nós sabemos que o povo judeu já habitou essa terra três vezes e por três vezes teve de sair dela. A primeira vez foi quando entraram no Egipto: A nação ainda estava em formação, com apenas setenta pessoas. Podemos dizer que a nação de Israel gresceu no Egipto, porque para lá entraram setenta pessoas e saíram um milhão e meio, porque era escravizado por Faraó. Alguns anos mais tarde o povo sai da terra da promessa quando é levado para o cativeiro para a Babilónia, onde passa setenta anos. Porquê que o povo foi submetido a um castigo tão prolongado? Por causa da sua desobediência a Deus, por causa da idolatria. Depois o povo sai novamente da terra prometida no ano setenta da era cristã. Desta vez por ter rejeitado Jesus Cristo. E agora o povo de Israel está voltando a sua terra, já como uma nação e um estado organizado. Três vezes o povo saiu da sua terra, e por três vezes o povo regressa, talvez definitivamente, porque mais cedo ou mais tarde Cristo virá para estabelecer o seu reinado durante o milénio. Vamos ler os versículos 9 e 10: "Disse mais Deus a Abraão: Guardarás a minha aliança, tu e a tua descendência no decurso das suas gerações. Esta é minha aliança, que guardarás entre mim e vós, e a tua descendência todo o macho entre vós será circuncidado". Este texto fala-nos da circuncisão. Seria esta a maneira de proceder para se fazer parte da aliança? Certamente que não. Era antes algo a observar, já que fazia parte da aliança. Ela já existia. Eles já faziam parte dela. E porque fazem parte da aliança, então os homens devem ser circuncidados. Este ponto é muito importante, e nos lembra o fato das boas obras. Muitos se perguntam se as boas obras não são necessárias para a salvação. A resposta da Bíblia é: "não!" Nós não precisamos das boas obras para sermos salvos. As boas obras não nos podem salvar. Elas são o fruto da nossa salvação. Da mesma forma que os meninos israelitas deviriam ser circuncidados ao oitavo dia, não para fazerem parte da aliança, mas porque pertenciam a aliança, também nós devemos praticar as boas obras, não para que sejamos salvos ou participantes do reino de Deus, mas porque já somos salvos e já fazemos parte do seu reino. Este é o ponto muito enfático nas Escrituras. Quando era rapazinho, tive oportunidade de fazer muitas coisas erradas. Mas eu sabia que se as praticasse, estaria ofendendo muito a meu pai, que. Eu sentia a minha consciência me dizendo que eu era filho de um pai zeloso, e bom, que sempre primou pela minha vida moral e espiritual. Então, por que foi que deixei de cometer aquelas coisas erradas? Para ser filho de meu pai? Não. Porque já era. Esse meu estado de filho, era o que me impedia de fazer o que era errado. A epístola aos Efésios do apóstolo Paulo diz: "Pela graça sois salvos. Por meio da fé. Isto não vem de vós. É dom de Deus. Não vem das obras para que ninguém se glorie." E logo em seguida no versículo seguinte, o apóstolo diz: "Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para as boas obras." Então não fazemos as boas obras para sermos salvos, mas as fazemos porque somos salvos." A circuncisão era uma evidência de que a criança do sexo masculino estava dentro mesmo daquela aliança feita por Deus a Abraão. Os que nasceram em Cristo fazem as boas obras como uma evidência de que são filhos de Deus. Então em Israel "o que tem oito dias será circuncidado," pois é filho de Abraão, está dentro daquela aliança a qual pertenceu Davi. Lemos mais: "Com efeito, será circuncidado o nascido em tua casa, e o comprado por teu dinheiro; a minha aliança estará na vossa carne e será aliança perpétua." Aqui continua o mesmo pensamento que já expomos. A aliança faz parte da carne deles, e por isto a circuncisão deve ser praticada. É o caso da pessoa que só pode participar de uma igreja como membro se já é crente. Isto de querer pertencer a uma igreja para se tornar uma crente ou um crente, está errado. Há gente que se filia a uma igreja evangélica para se salvar. Bem, qualquer pessoa pode frequentar os cultos, cantar, assistir a escola dominical e ter outras oportunidades e privilégios. Mas isto não quer dizer que tal pessoa esteja salva. A salvação deve vir primeiro. Torna-se membro de uma igreja evangélica não é garantia para ninguém de que esteja salvo. Não se deve nunca inverter a ordem. A carroça nunca deve ir na frente do boi. Se a ordem não altera os fatos em outros campos, aqui altera completamente. O versículo 14 diz: "O incircunciso, que não for circuncidado na carne do prepúcio, essa vida será eliminada do seu povo; quebrou a minha aliança." É interessante que ninguém pode anular este concerto. Quando diz aqui que o homem pode quebrá-lo, quer dizer que o homem pode não cumpri-lo, mas neste caso o único prejudicado é o homem, porém o concerto permanece de pé, porque ele é um concerto perpétuo, feito por Deus a Abraão e a sua descendência. O transgressor é eliminado do meio do povo de Deus, mas o concerto ou aliança fica de pé. Se a nação toda transgredir? Bem, a nação inteira já chegou a transgredir quando saiu do Egipto, e ela sofreu as consequências disto. Mas o concerto de Deus persistiu inalterável e válido. Não foi diminuído em nada. Quem transgride a aliança de Deus é quem sofre, mas o concerto em si nada sofre, e é uma benção para todos os que observam. Vamos ler os versículos 15 e 16: "Disse também Deus a Abraão: A Sarai, tua mulher, já não lhe chamarás Sarai, porém Sara. Abençoa-la-ei e dela te darei um filho: sim, eu a abençoarei, e ela se tornará nações; reis e povos, procederão dela. Então se prostrou Abraão, rosto em terra, e se riu e disse consigo: A um homem de cem anos há de nascer um filho? Dará a luz Sara com seus noventa anos? O amigo deve ter notado que antes mesmo de chegarmos aqui, onde vemos o nome da esposa de Abraão mudado de Sarai para Sara, já estávamos usando o nome Sara. Isto fizemos porque se começássemos usando o seu primeiro nome, Sarai, iria receber muitas cartas perguntando-me porque havia mudado o nome de Sara. Então para evitar isto comecei logo a usar o seu último nome por ser mais conhecido. Aqui vemos Deus comunicando a Abraão o nascimento de um filho. Foi uma notícia muito agradável para Abraão. Diz o texto que ele chegou a rir, dizendo que tinha cem anos e Sara noventa. O seu sorriso não foi de incredulidade, nem de ironia. Mas foi um sorriso de alegria e de satisfação. Um homem como Abraão naquelas alturas do seu desenvolvimento espiritual, não duvidaria do poder e da misericórdia de Deus. Todos nós, já tivemos numa ou noutra ocasião motivo de rir assim como Abraão, depois de recebermos algo simplesmente maravilhoso das mãos de Deus, que não seria possível de outra forma. Temos de lembrar aqui novamente que os impossíveis dos homens são os possíveis para Deus. Ele não conhece impossibilidade. Nada é impossível para Deus e o que Ele promete cumpre. Falando sobre a salvação que é também pela fé, o apóstolo Paulo faz referência a este fato da vida de Abraão e diz assim: "Essa é a razão porque provém da fé, para que seja segunda a graça, a fim de que seja firme a promessa, para toda a descendência, não somente ao que está no regime da lei, mas também ao que é da fé que teve Abraão, porque Abraão é pai de todos nós, como está escrito: Por pai de muitas nações te constitui, perante aquele no qual creu, o Deus que vivifica os mortos e chama à existência as cousas que não existem. Abraão esperando contra a esperança, creu, para vir a ser o pai de muitas nações, segundo lhe fora dito: Assim será a tua descendência. E, sem enfraquecer na fé na fé, embora levasse em conta o seu próprio corpo amortecido, sendo já de cem anos, e a idade avançada de Sara, não duvidou da promessa de Deus, por incredulidade; mas, pela fé, se fortaleceu, dando glória a Deus, estando plenamente convicto de Ele era poderoso para cumprir o que prometera." Voltemos ao texto do Génesis e vejamos o que Deus diz a Abraão. Vamos ler agora os versículo 18 até o 21: "Disse Abraão a Deus: Oxalá viva Ismael diante de ti. Deus lhe respondeu: De fato Sara, tua mulher, te dará um filho, e lhe chamarás Isaque: Estabelecerei com ele a minha aliança, aliança perpétua para a sua descendência. Quanto a Ismael, eu te ouvi: abençoá-lo-ei, fá-¬lo-ei fecundo e o multiplicarei extraordinariamente; gerarão doze príncipes, e dele farei uma grande nação. A minha aliança, porém estabelecê-la-ei com Isaque, o qual Sara te dará a luz, neste mesmo tempo, daqui a um ano." Como podemos ver diante da clareza com que Deus falava a respeito do filho da promessa, Abraão se lembra imediatamente do seu filho Ismael. Bem, seja como for, temos de nos lembrar de que de qualquer forma Ismael era seu filho. Deveria ter uns catorze anos quando Isaque nascesse e Abraão deveria amá-lo muito. Agora está perguntando a Deus o que vai acontecer com Ismael. Deus promete fazer dele uma grande nação, mas persiste no seu plano de que o filho da promessa é o menino que vai nascer, o qual terá o nome de Isaque. Deus não altera os seus planos, nem vai adaptá-los para remediar a má situação criada com a falta e pecado de Abraão. A presença de Ismael seria o problema permanente para o menino que iria nascer. E de fato o foi. Grandes dores de cabeça teve Abraão por causa de Ismael. Certamente ele reflectiu muito a respeito do seu pecado e do erro de ter trazido aquela serva do Egipto para Canaã com eles. Porém tudo é demasiado tarde e o velho patriarca tem que sofrer as consequências do seu pecado. As leis de Deus são infalíveis. Eis o que diz a Bíblia, a Palavra de Deus: "De Deus não se zomba. Tudo o que o homem semear, isto também ceifará." Abraão tinha de colher aquilo que semeou. Por isto vemos que Deus não aprova poligamia. Aliás em tempo nenhum Deus aprovou a poligamia. Ismael fruto do pecado de Abraão, que tem trazido para o mundo muitos problemas, e de um modo especial para o próprio povo de Israel. Lá estamos vendo os descendentes de Ismael e os descendentes de Isaque, ambos filhos de Abraão ainda brigando. Apesar de Deus ter cumprido a sua promessa sem fazer nenhuma alteração nos planos iniciais, vemos os descendentes de Abraão, os próprios filhos da promessa, sofrendo as consequências do seu erro. Amigo, não há quem diga que o pecado não tem importância na vida de uma pessoa ou de uma nação. Há quem negue a própria existência do pecado. Mas quem pensa assim está completamente enganado. O pecado existe e é terrível. Ele causa devastação. As tragédias que a história da humanidade assiste através dos tempos são as manifestações do pecado. Não se pode negar a existência e a realidade do pecado se vivendo num mundo como este. Pagamos muito caro o nosso pecado. O apóstolo Paulo diz na sua epístola aos Romanos que "o salário do pecado é a morte." Felizmente ele acrescenta logo em seguida: "Mas o dom gratuito de Deus é a salvação é a vida eterna, em Cristo Jesus." Vamos agora ler o versículo 22: "E, finda esta fala com Abraão, Deus se retirou dele, elevando-se." Aqui temos uma lição muito importante. Abraão estava pedindo a Deus que usasse Ismael naquele seu plano de formar uma nação através da qual pudesse abençoar todas as nações da terra. Ismael já estava crescido, com uns treze anos, Abraão como pai, o amava, mas Deus continuou firme falando em Isaque, que Ele disse que chegaria dentro de um ano. E depois de esclarecer o assunto, então deixa Abraão e se vai. Quer dizer, Deus não responde a oração de Abraão. Nós sabemos que nem todas as orações Deus responde. Chegamos a pedir a Deus aquilo que vai dar certo para nós, nem para o trabalho de Deus. Nunca seremos atendidos em orações assim. Muitas vezes Deus nos responde, dizendo: "não." Não é preciso dizer que em muitas outras ocasiões Deus nos diz "sim." As orações do próprio Abraão foram respondidas positivamente por Deus. Mas não pensemos que tudo o que pedimos ao Senhor Ele vai nos dizer: "sim." Especialmente quando o que pedimos esteja envolvido com interesses egoístas ou envolvidos em erros e falhas. Deus sabe melhor do que nós o que realmente precisamos, ou então como melhor pode encaminhar os assuntos do seu reino. Devemos ter muito cuidado com os nossos pedidos de oração. A verdade é que o texto diz aqui que Deus se foi e Abraão ficou só. Agora vejamos o que dizem os versículos seguintes: "Tomou, pois, Abraão a seu filho Ismael, e a todos os escravos nascidos em sua casa, e lhes circuncidou a carne do prepúcio de cada um, naquele mesmo dia, como Deus lhe ordenara. Tinha Abraão noventa e nove anos de idade, quando foi circuncidado na carne do seu prepúcio. Ismael seu filho era de treze anos, quando foi circuncidado na carne do seu prepúcio. Abraão e seu filho Ismael, foram circuncidados no mesmo dia." E também foram circuncidados todos os homens de sua casa, assim os escravos nascidos nela, como os comprados por dinheiro ao estrangeiro." Aqui vemos o cumprimento da Palavra de Deus. Todos eles vivem na casa do patriarca e todos devem ser circuncidados. Inclusive Ismael. Agora você pode perguntar: e por que Ismael tinha de se circuncidar, se ele foi excluído do plano de ser o filho da promessa? Bem, Ismael foi circuncidado como também o foram todas as demais pessoas do sexo masculino que viviam na casa de Abraão. E podemos lembrar que a Ismael Deus prometeu uma grande nação, promessa que foi cumprida fielmente. Agora não seria ele o filho da promessa, de cuja descendência surgisse a nação escolhida, por meio da qual salvasse o mundo, por meio de Cristo e da Bíblia. Os oráculos de Deus, os escritores da Bíblia, quase todos são judeus. Indiscutivelmente Deus tem usou o povo escolhido para ser uma benção a todas as nações da terra. Como disse Jesus no evangelho de João 4: 22 nós adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos Judeus, sem duvida alguma Deus cumpriu a sua promessa na pessoa de Jesus Cristo, no próximo blog iremos continuar a falar sobre esta relação que Deus estabeleceu com Abraão.
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